Bestandteile des Speisopfers
Zu dieser Erklärung dazugehörende Verse: 1-3
Das Speisopfer hat drei Bestandteile:
1. Feinmehl. Es wird aus Weizen gewonnen und erinnert uns an [Joh 12:24]. Weizen wächst aus der Erde heraus. Der Herr Jesus war dadurch „die Frucht aus der Erde“ [Jes 4:2]; [Jes 53:2], weil Er Mensch geworden war. Das Feinmehl, was das allerfeinste Mehl ist, spricht von vollkommener Reinheit (jede Unreinheit würde unmittelbar sichtbar werden) und von vollkommener Gleichmäßigkeit der Bestandteile. Das dreifache Zeugnis der Schrift lautet deshalb: „Und Sünde ist nicht in Ihm“ [1Jo 3:5], „den, der Sünde nicht kannte“ [2Kor 5:21] und „der keine Sünde tat“ [1Pt 2:22].
Sein ganzes Offenbarwerden war in jedem Moment vollkommen. Er war vollkommen in der Bezeugung von Liebe und Gnade, aber auch in Heiligkeit und Gerechtigkeit. Alles war bei Ihm zu jeder Zeit vollkommen. Bei uns gibt es öfter Unebenheiten, wir haben unsere Ausrutscher, selbst in den Dingen, worin wir stark sind. Mose „war sehr sanftmütig, mehr als alle Menschen, die auf dem Erdboden waren“ [4Mo 12:3], doch einmal verlor er seine Geduld und sündigte [4Mo 20:8]-[4Mo 20:11].
2. Öl. Das ist ein Bild von dem Heiligen Geist [1Jo 2:20]; [2Kor 1:21]; [1Jo 2:27]. In Verbindung mit dem Speisopfer zeigt es, wie sehr das ganze Leben des Herrn Jesus von der Anwesenheit des Heiligen Geistes gekennzeichnet wurde. Er wurde von dem Heiligen Geist gezeugt [Lk 1:35]. Sein ganzes Leben als Mensch auf der Erde wurde Er geleitet durch den Heiligen Geist [Apg 10:38], alles was Er sagte und tat, sagte und tat Er in der Kraft des Heiligen Geistes. Das Öl „befeuchtete” das Feinmehl [Hes 46:14]. Dadurch war sein Name wie „ein ausgegossenes Salböl“ [Hl 1:3]. Er war vollkommen und wahrhaftig Mensch, übrigens ohne jemals aufgehört zu haben, der ewige Gott zu sein.
3. Weihrauch. Das ist der liebliche Geruch, der von dem Opfer zu Gott emporstieg. Gott erfreute sich vollkommen an dem Menschen Christus Jesus in seinem Leben auf der Erde, bis zu seinem Tod am Kreuz. Alles, was Er bis zum Tod am Kreuz sagte und tat, war für Gott ein vollkommenes Wohlgefallen. Der Priester, der das Opfer darbrachte, roch den Weihrauch auch, obschon dieser für Gott war. Aber ein Priester ist jemand, der in etwa versteht, wie groß die Genugtuung ist, die Gott in seinem Sohn gefunden hat.
Das Speisopfer in seinem allgemeinen Charakter wird „Gedächtnisopfer“ genannt [Vers 9].[Vers 16]. Es gibt auch zwei Psalmen, die David speziell gedichtet hat „zum Gedächtnis“ [Ps 38:1]; [Ps 70:1]. Dieser Ausdruck zeigt, dass wir beim Bringen eines Speisopfers an das Leben des Herrn Jesus auf der Erde zurückdenken und Gott sozusagen daran erinnern. Gott sieht gerne zurück auf das Leben seines Sohnes auf der Erde und möchte auch gerne von uns darüber hören.
1. Feinmehl. Es wird aus Weizen gewonnen und erinnert uns an [Joh 12:24]. Weizen wächst aus der Erde heraus. Der Herr Jesus war dadurch „die Frucht aus der Erde“ [Jes 4:2]; [Jes 53:2], weil Er Mensch geworden war. Das Feinmehl, was das allerfeinste Mehl ist, spricht von vollkommener Reinheit (jede Unreinheit würde unmittelbar sichtbar werden) und von vollkommener Gleichmäßigkeit der Bestandteile. Das dreifache Zeugnis der Schrift lautet deshalb: „Und Sünde ist nicht in Ihm“ [1Jo 3:5], „den, der Sünde nicht kannte“ [2Kor 5:21] und „der keine Sünde tat“ [1Pt 2:22].
Sein ganzes Offenbarwerden war in jedem Moment vollkommen. Er war vollkommen in der Bezeugung von Liebe und Gnade, aber auch in Heiligkeit und Gerechtigkeit. Alles war bei Ihm zu jeder Zeit vollkommen. Bei uns gibt es öfter Unebenheiten, wir haben unsere Ausrutscher, selbst in den Dingen, worin wir stark sind. Mose „war sehr sanftmütig, mehr als alle Menschen, die auf dem Erdboden waren“ [4Mo 12:3], doch einmal verlor er seine Geduld und sündigte [4Mo 20:8]-[4Mo 20:11].
2. Öl. Das ist ein Bild von dem Heiligen Geist [1Jo 2:20]; [2Kor 1:21]; [1Jo 2:27]. In Verbindung mit dem Speisopfer zeigt es, wie sehr das ganze Leben des Herrn Jesus von der Anwesenheit des Heiligen Geistes gekennzeichnet wurde. Er wurde von dem Heiligen Geist gezeugt [Lk 1:35]. Sein ganzes Leben als Mensch auf der Erde wurde Er geleitet durch den Heiligen Geist [Apg 10:38], alles was Er sagte und tat, sagte und tat Er in der Kraft des Heiligen Geistes. Das Öl „befeuchtete” das Feinmehl [Hes 46:14]. Dadurch war sein Name wie „ein ausgegossenes Salböl“ [Hl 1:3]. Er war vollkommen und wahrhaftig Mensch, übrigens ohne jemals aufgehört zu haben, der ewige Gott zu sein.
3. Weihrauch. Das ist der liebliche Geruch, der von dem Opfer zu Gott emporstieg. Gott erfreute sich vollkommen an dem Menschen Christus Jesus in seinem Leben auf der Erde, bis zu seinem Tod am Kreuz. Alles, was Er bis zum Tod am Kreuz sagte und tat, war für Gott ein vollkommenes Wohlgefallen. Der Priester, der das Opfer darbrachte, roch den Weihrauch auch, obschon dieser für Gott war. Aber ein Priester ist jemand, der in etwa versteht, wie groß die Genugtuung ist, die Gott in seinem Sohn gefunden hat.
Das Speisopfer in seinem allgemeinen Charakter wird „Gedächtnisopfer“ genannt [Vers 9].[Vers 16]. Es gibt auch zwei Psalmen, die David speziell gedichtet hat „zum Gedächtnis“ [Ps 38:1]; [Ps 70:1]. Dieser Ausdruck zeigt, dass wir beim Bringen eines Speisopfers an das Leben des Herrn Jesus auf der Erde zurückdenken und Gott sozusagen daran erinnern. Gott sieht gerne zurück auf das Leben seines Sohnes auf der Erde und möchte auch gerne von uns darüber hören.
Zu dieser Erklärung dazugehörende Verse: 1-3
 | Verfasser: Ger de Koning Glaubensrichtung: evangelical Rang: Autor Verfasst am: 21.09.2022 |
Die angeführten Verserklärungen der einzelnen Personen haben mit den Erklärungen der anderen Personen nichts zu tun. Dies gilt auch für die Bibel Übersetzungen.