»Ein großes Zeichen erschien im Himmel«, nämlich »eine Frau, bekleidet mit der Sonne, und der Mond war unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt ein Kranz von zwölf Sternen«. Die »Frau« ist Israel. Die »Sonne«, der »Mond« und die »Sterne« zeigen die Herrlichkeit und Macht, die Israel im kommenden Reich verheißen ist, so wie sie für Josefs Herrschaft über seinen Vater, seine Mutter und seine Brüder stehen [1Mo 37:9]-[1Mo 37:11].
 | Verfasser: William MacDonald Glaubensrichtung: presbyter Rang: Autor Verfasst am: 19.04.2022 |
Wer ist diese Frau, die diese Beschreibung hat? Und wer hat den Sohn geboren? Wer wurde von Satan bekämpft und floh vor ihm? Und wem widersteht er immer noch, zusammen mit ihren Nachkommen, bis er in den See geworfen wird, der mit Feuer brennt?
Die frühen Väter bestätigen, dass diese Frau, die den Herrn Jesus geboren hat, die Kirche ist. Sie ist die Gemeinschaft der Gläubigen, seit der Zeit der Patriarchen oder von Adam bis zum Ende der Zeiten.
Bischof Victorianus sagte: [Es ist die Kirche der Patriarchen, der Propheten, der Heiligen und der Apostel, die sich durch ihr Seufzen und ihre Schmerzen auszeichneten und sich danach sehnten, den Herrn Jesus, der die fleischliche Frucht ihres Volkes ist, zu sehen, der ihnen vor langer Zeit versprochen wurde. Er nahm seinen Leib von demselben Volk. Ihre Kleidung mit der Sonne deutet auf die Hoffnung auf die Auferstehung und die Herrlichkeit der Verheißung hin. Der Mond (unter ihren Füßen) verweist auf den Fall der Leiber der Heiligen unter dem erzwungenen endlosen Tod. Und sie leuchten wie der Mond. in der Dunkelheit... Die Girlande der zwölf Sterne ist die Gruppe der Patriarchen, von denen der Herr Jesus den Leichnam genommen hat].
Leider nahmen einige westliche Gelehrte die folgende Interpretation in einem deformierten Bild an und wurden von einigen aus dem Osten nachgeahmt. Sie sagen, dass diese Frau das jüdische Volk ist und dass die folgenden Kapitel (12-14) die Juden betreffen.
Es ist richtig, dass wir "die Kirche" durch das richtige Verständnis der frühen Väter verstehen, das aus der vorherigen Interpretation übernommen wurde. Dass die Frau "die Kirche der Patriarchen, der Propheten, der Heiligen und der Apostel" ist...
Die Kirche begann mit Adam, und die Patriarchen wie Abraham, Isaak, Jakob und Henoch traten in ihre Mitgliedschaft ein. Zur Zeit des mosaischen Gesetzes trat das jüdische Volk mit einigen zum Judentum bekehrten Heiden der Kirche bei. In dieser Zeit kam der Herr Jesus als Inkarnation aus der Kirche, der Kirche des Alten Testaments, aus den Juden. Doch die Juden verließen die Mitgliedschaft in der Kirche, wichen vom Glauben ab und verweigerten die Erlösung. Sie sind keine Gläubigen mehr, keine Kirche oder das geistliche Israel. Sie wurden ungläubig, aber die Tür der Kirche wurde nicht verschlossen. Sie war nicht durch ihren Tod gestorben oder abgewichen, sondern die Heiden traten als eine Erweiterung der Kirche ein. Daher betrifft das Gerede über die Frau die Kirche. Die eine Kirche, die sich jenseits der Grenzen von Zeit und Rasse befindet. In diesem Kapitel geht es um die Kirche seit ihrer Entstehung bis zum Ende der Generationen.
Wenn wir "Kirche" sagen, können wir sie nicht von der Jungfrau Maria trennen, an die wir in der Person Jesu Christi, als Mutter aller Lebenden, gebunden sind [1]. Sie ist auch, wie die frühen Väter sagen, die mit der Sonne bekleidete Frau, und der Mond war unter ihren Füßen, denn der Herr Jesus, die Sonne der Gerechtigkeit, wohnte in ihr, und sie bekam eine himmlische Herrlichkeit, sie, die den erstgeborenen Sohn gebar [2].
Im gleichen Geist und ohne Wicklungen sagen wir, dass das, was der Apostel hier sah, die Kirche des Neuen Testaments betrifft, weil sie nicht von der Kirche des Alten Testaments getrennt und auch nicht unabhängig von ihr ist. Die Patriarchen des Alten Testaments, die Propheten, das Gesetz und die Verheißungen sind alle auf sie bezogen.
Obwohl der Herr Jesus von der Jungfrau Maria oder von den Juden inkarniert kam, können wir doch sagen, dass er in Fleischwerdung von der Kirche kam. Diese Kirche ist stolz auf die Mitgliedschaft der Jungfrau Maria, die sich rückwärts erstreckte, bis sie in ihrer Mitgliedschaft all jene enthielt, von denen der Herr inkarniert kam.
Pater Hyppolitus [3] sagt: [Es ist sehr klar, dass er mit der mit der Sonne bekleideten Frau die Kirche meinte, zu der der Vater das Wort sandte, so wie ihr Glanz die Sonne übertrifft]. Indem er sagt, "der Mond unter ihren Füßen", weist er darauf hin, dass sie mit himmlischer Herrlichkeit verklärt ist, die den Mond übertrifft. Und der Ausdruck „ein Kranz von zwölf Sternen auf ihrem Haupt.“ weist auf die zwölf Apostel hin, die die Kirche gegründet haben. Was die Aussage betrifft, dass sie für ihren Sohn „schrie vor Schmerz in ihren Geburtswehen“, so meint er, dass die Kirche niemals aufhören wird, das Wort, das die Ungläubigen verfolgen, in ihrem Herzen zu tragen.
Dies ist die Kirche, die der Herr beschrieben hat, indem er sagte: "Wer ist, die da erscheint wie das Morgenrot, wie der Mond so schön, strahlend rein wie die Sonne, prächtig wie Himmelsbilder?“ [Hl 6:10].
Die frühen Väter bestätigen, dass diese Frau, die den Herrn Jesus geboren hat, die Kirche ist. Sie ist die Gemeinschaft der Gläubigen, seit der Zeit der Patriarchen oder von Adam bis zum Ende der Zeiten.
Bischof Victorianus sagte: [Es ist die Kirche der Patriarchen, der Propheten, der Heiligen und der Apostel, die sich durch ihr Seufzen und ihre Schmerzen auszeichneten und sich danach sehnten, den Herrn Jesus, der die fleischliche Frucht ihres Volkes ist, zu sehen, der ihnen vor langer Zeit versprochen wurde. Er nahm seinen Leib von demselben Volk. Ihre Kleidung mit der Sonne deutet auf die Hoffnung auf die Auferstehung und die Herrlichkeit der Verheißung hin. Der Mond (unter ihren Füßen) verweist auf den Fall der Leiber der Heiligen unter dem erzwungenen endlosen Tod. Und sie leuchten wie der Mond. in der Dunkelheit... Die Girlande der zwölf Sterne ist die Gruppe der Patriarchen, von denen der Herr Jesus den Leichnam genommen hat].
Leider nahmen einige westliche Gelehrte die folgende Interpretation in einem deformierten Bild an und wurden von einigen aus dem Osten nachgeahmt. Sie sagen, dass diese Frau das jüdische Volk ist und dass die folgenden Kapitel (12-14) die Juden betreffen.
Es ist richtig, dass wir "die Kirche" durch das richtige Verständnis der frühen Väter verstehen, das aus der vorherigen Interpretation übernommen wurde. Dass die Frau "die Kirche der Patriarchen, der Propheten, der Heiligen und der Apostel" ist...
Die Kirche begann mit Adam, und die Patriarchen wie Abraham, Isaak, Jakob und Henoch traten in ihre Mitgliedschaft ein. Zur Zeit des mosaischen Gesetzes trat das jüdische Volk mit einigen zum Judentum bekehrten Heiden der Kirche bei. In dieser Zeit kam der Herr Jesus als Inkarnation aus der Kirche, der Kirche des Alten Testaments, aus den Juden. Doch die Juden verließen die Mitgliedschaft in der Kirche, wichen vom Glauben ab und verweigerten die Erlösung. Sie sind keine Gläubigen mehr, keine Kirche oder das geistliche Israel. Sie wurden ungläubig, aber die Tür der Kirche wurde nicht verschlossen. Sie war nicht durch ihren Tod gestorben oder abgewichen, sondern die Heiden traten als eine Erweiterung der Kirche ein. Daher betrifft das Gerede über die Frau die Kirche. Die eine Kirche, die sich jenseits der Grenzen von Zeit und Rasse befindet. In diesem Kapitel geht es um die Kirche seit ihrer Entstehung bis zum Ende der Generationen.
Wenn wir "Kirche" sagen, können wir sie nicht von der Jungfrau Maria trennen, an die wir in der Person Jesu Christi, als Mutter aller Lebenden, gebunden sind [1]. Sie ist auch, wie die frühen Väter sagen, die mit der Sonne bekleidete Frau, und der Mond war unter ihren Füßen, denn der Herr Jesus, die Sonne der Gerechtigkeit, wohnte in ihr, und sie bekam eine himmlische Herrlichkeit, sie, die den erstgeborenen Sohn gebar [2].
Im gleichen Geist und ohne Wicklungen sagen wir, dass das, was der Apostel hier sah, die Kirche des Neuen Testaments betrifft, weil sie nicht von der Kirche des Alten Testaments getrennt und auch nicht unabhängig von ihr ist. Die Patriarchen des Alten Testaments, die Propheten, das Gesetz und die Verheißungen sind alle auf sie bezogen.
Obwohl der Herr Jesus von der Jungfrau Maria oder von den Juden inkarniert kam, können wir doch sagen, dass er in Fleischwerdung von der Kirche kam. Diese Kirche ist stolz auf die Mitgliedschaft der Jungfrau Maria, die sich rückwärts erstreckte, bis sie in ihrer Mitgliedschaft all jene enthielt, von denen der Herr inkarniert kam.
Pater Hyppolitus [3] sagt: [Es ist sehr klar, dass er mit der mit der Sonne bekleideten Frau die Kirche meinte, zu der der Vater das Wort sandte, so wie ihr Glanz die Sonne übertrifft]. Indem er sagt, "der Mond unter ihren Füßen", weist er darauf hin, dass sie mit himmlischer Herrlichkeit verklärt ist, die den Mond übertrifft. Und der Ausdruck „ein Kranz von zwölf Sternen auf ihrem Haupt.“ weist auf die zwölf Apostel hin, die die Kirche gegründet haben. Was die Aussage betrifft, dass sie für ihren Sohn „schrie vor Schmerz in ihren Geburtswehen“, so meint er, dass die Kirche niemals aufhören wird, das Wort, das die Ungläubigen verfolgen, in ihrem Herzen zu tragen.
Dies ist die Kirche, die der Herr beschrieben hat, indem er sagte: "Wer ist, die da erscheint wie das Morgenrot, wie der Mond so schön, strahlend rein wie die Sonne, prächtig wie Himmelsbilder?“ [Hl 6:10].
Fußnote
[1] Der Theotokia vom Dienstag: Teil drei, fünfter Absatz
[2] Vgl. Ante Nicence Fathers, Band 6, S. 355.
[3] Eine Abhandlung über Christus und den Antichristen, 60 & 61.
Zu dieser Erklärung dazugehörende Verse: 1-2
 | Verfasser: Tadros Yacoub Malaty Glaubensrichtung: coptic-orthodox Rang: Mönch Verfasst am: 18.05.2022 |
Nach dem Tempel Gottes und der Bundeslade sieht man im Himmel ein Zeichen. Dieses Zeichen folgt auf den Tempel und die Lade. Der Tempel und die Lade sind das Zentrum des irdischen Volkes Gottes. Das große Zeichen im Himmel handelt von Israel. Das Zeichen erscheint im Himmel, denn es stellt Gottes Plan mit Israel nach seinem Ratschluss vor [Röm 11:29] und ist daher etwas, was in seinem himmlischen Ratschluss festliegt.
An mehreren Stellen in diesem Buch stellt die Frau eine Gemeinschaft von Menschen oder ein System dar. Auf diese Weise ist die Rede von Jesabel [Offb 2:20], das ist das Papsttum, und von der großen Hure, das ist das Namenschristentum, das eng mit dem Papsttum verbunden ist. Auf diese Weise ist auch von der Braut die Rede [Offb 12]-[Offb 22], das ist die verherrlichte Gemeinde. Hier stellt die Frau Israel dar. Das sieht man an den Kennzeichen. Sie wird so vorgestellt, wie sie nach Gottes Absicht sein soll. Zur Zeit der Geburt des Kindes (worum es in den folgenden Versen geht) war das noch nicht so, denn damals war Israel unter dem Joch Roms.
Israel ist bekleidet mit der Sonne. Die Sonne ist das Bild der höchsten Autorität auf der Erde [Ps 104:2a]. Es war immer der Plan Gottes, Israel zum Haupt aller Völker zu machen [5Mo 28:1]. Das wird durch den „Mond unter ihren Füßen“ unterstrichen. Darin sieht man, dass alle irdischen Mächte im Friedensreich die Autorität Israels anerkennen werden. Auch die Krone von zwölf Sternen, die sie trägt, zeugt von ihrer Herrlichkeit. Die zwölf Sterne können sehr gut die zwölf Stämme darstellen, und zwar als die Kanäle, durch die der Segen Gottes sich im Friedensreich zu allen Teilen der Erde ergießen wird.
An mehreren Stellen in diesem Buch stellt die Frau eine Gemeinschaft von Menschen oder ein System dar. Auf diese Weise ist die Rede von Jesabel [Offb 2:20], das ist das Papsttum, und von der großen Hure, das ist das Namenschristentum, das eng mit dem Papsttum verbunden ist. Auf diese Weise ist auch von der Braut die Rede [Offb 12]-[Offb 22], das ist die verherrlichte Gemeinde. Hier stellt die Frau Israel dar. Das sieht man an den Kennzeichen. Sie wird so vorgestellt, wie sie nach Gottes Absicht sein soll. Zur Zeit der Geburt des Kindes (worum es in den folgenden Versen geht) war das noch nicht so, denn damals war Israel unter dem Joch Roms.
Israel ist bekleidet mit der Sonne. Die Sonne ist das Bild der höchsten Autorität auf der Erde [Ps 104:2a]. Es war immer der Plan Gottes, Israel zum Haupt aller Völker zu machen [5Mo 28:1]. Das wird durch den „Mond unter ihren Füßen“ unterstrichen. Darin sieht man, dass alle irdischen Mächte im Friedensreich die Autorität Israels anerkennen werden. Auch die Krone von zwölf Sternen, die sie trägt, zeugt von ihrer Herrlichkeit. Die zwölf Sterne können sehr gut die zwölf Stämme darstellen, und zwar als die Kanäle, durch die der Segen Gottes sich im Friedensreich zu allen Teilen der Erde ergießen wird.
 | Verfasser: Ger de Koning Glaubensrichtung: evangelical Rang: Autor Verfasst am: 01.07.2022 |
Die angeführten Verserklärungen der einzelnen Personen haben mit den Erklärungen der anderen Personen nichts zu tun. Dies gilt auch für die Bibel Übersetzungen.