Die beiden Samuelbücher bildeten am Anfang ein einziges Buch. Nach rabbinischer Überlieferung wurden sie von Samuel sowie von den Propheten Natan und Gad verfasst. Der Zeitpunkt der Abfassung und der oder die Verfasser werden jedoch nicht ausdrücklich erwähnt. Das 1. Buch Samuel erzählt vom Ende der Richterzeit und von der Geburt (gegen 1100 v. Chr.) und dem Wirken des Richters Samuel, schließlich auch von den Anfängen der Monarchie in Israel mit der Regierungszeit Sauls (ungefähr 1012–1004 v. Chr.) und der Berufung seines Nachfolgers David.
Kapitel Erklärung
Erklärungen Geistlicher (1)
Dieses Kapitel besteht aus zwei Teilen. In beiden Teilen geht es um die Einsetzung Sauls als König. Wir sehen, wie Gott in der ganzen Vorbereitung darauf, sehr mit Saul beschäftigt ist.
Im ersten Teil [Vers 1]-[Vers 16] wird Saul im Verborgenen von Samuel, das heißt von Gott, auf das Königtum vorbereitet, während noch kein Mensch in Israel von seinem Königtum weiß. Saul ist nicht von Anfang an von Gott verworfen. In der Vorbereitung auf sein Königtum gibt Gott ihm Gelegenheiten, um Ihn kennenzulernen, um zu wissen, wie er regieren soll. Diese Vorbereitung ist auch für jeden Gläubigen wichtig, denn der Herr hat einen Dienst, eine Aufgabe, für jeden Gläubigen.
Im zweiten Teil [Vers 17]-[Vers 27] wird Saul öffentlich eingesetzt. Nicht Samuel setzt ihn ein, damit es nicht so aussieht, dass er dahinter stünde, sondern Gott setzt ihn ein. Gott tut das auf eine Art und Weise, dass das Volk die Wahl Sauls niemandem anders als sich selbst zuschreiben kann.
Verfasser: Ger de Koning Rang: Autor Verfasst am: 05.09.2022
Die angeführten Verserklärungen der einzelnen Personen haben mit den Erklärungen der anderen Personen nichts zu tun. Dies gilt auch für die Bibel Übersetzungen.
1. Samuel 10:1 Da nahm Samuel die Ölflasche und goss sie auf sein Haupt und küsste ihn und sprach: »Hat dich nicht der HERR zum Fürsten über sein Erbteil gesalbt?
Saul wird zum König gesalbt
Saul wird aus einer Ölflasche gesalbt, David aus einem Ölhorn [1Sam 16:13]. Eine Flasche ist zerbrechlich. Es ist hier ein Symbol für das Königtum Sauls, das nicht mehr als Menschenwerk ist und zum Schluss zerbrochen werden wird. Öl spricht von dem Heiligen Geist. Gott zeigt damit, dass Er Saul gebrauchen möchte, aber dass Saul sich dann auch durch den Heiligen Geist leiten lassen muss. Später wird Saul auch durch den Geist geleitet, allerdings nur äußerlich [Vers 10]. Das Horn, aus dem David gesalbt wird, ist nicht zerbrechlich, sondern spricht von Macht [1Sam 2:10]. Das Horn kommt von einem reinen Tier, das zuerst Gott geopfert wurde, und darin liegt die Kraft. Die Ausübung des Königtums kann nur auf der Grundlage des Opfers erfolgen
Bei Samuel ist kein Neid vorhanden (vgl. [1Kor 13:4b]), sondern Respekt. Er unterwirft sich dem neuen König mit einem Kuss der Liebe. Das tut er nicht öffentlich, sondern in dieser persönlichen Unterhaltung, als Äußerung seines Herzens. Er ist der erste, der Saul, ohne Aufsehen zu erregen, von diesem Augenblick an als seinen neuen König anerkennt. Hier sehen wir eine Liebe, die „nicht das Ihre sucht“ [1Kor 13:5b]; vgl. [1Kor 10:24]. In einer Welt voller Egoismus ist die Freude über den Erfolg eines anderen, z.B. über die Beförderung eines Kollegen, ungewöhnlich.
Samuel handelt im Namen des HERRN und salbt Saul zum Fürsten über das „Erbteil“ des HERRN, das ist sein Land. Das bedeutet eine große Verantwortung. Er muss dieses Erbteil beschützen, dafür sorgen, es für den HERRN verwalten und Ihm darüber Rechenschaft ablegen.
Verfasser: Ger de Koning Glaubensrichtung: evangelical Rang: Autor Verfasst am: 05.09.2022
Die angeführten Verserklärungen der einzelnen Personen haben mit den Erklärungen der anderen Personen nichts zu tun. Dies gilt auch für die Bibel Übersetzungen.
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